El Periódico de la Psicología Barcelona 31.10.2025. AEON. www.elperiodicodelapsicologia.info. Tel. +34 675763503
Con el fin de la Pax Americana, emerge un orden multipolar. La historia del sudeste asiático encierra lecciones para el futuro.
Detalle del mapamundi de Fra Mauro que muestra juncos chinos navegando por el océano Índico, hacia 1450 (imagen completa abajo). Cortesía de la Biblioteca Marciana, Venecia.
Manjeet S PardesiEs profesor asociado de relaciones internacionales en el Programa de Ciencia Política y Relaciones Internacionales, e investigador de Asia en el Centro de Estudios Estratégicos de la Universidad Te Herenga Waka–Victoria de Wellington en Nueva Zelanda. Es coautor de Mundos divergentes: Lo que el antiguo Mediterráneo y el Océano Índico pueden decirnos sobre el futuro del orden internacional (2025).
Amitav AcharyaEs titular de la Cátedra UNESCO de Desafíos Transnacionales y Gobernanza y Profesor Distinguido de la Escuela de Servicio Internacional de la American University, en Washington, D.C. Es coautor de Mundos divergentes: Lo que el antiguo Mediterráneo y el Océano Índico pueden decirnos sobre el futuro del orden internacional (2025).
Editado por Sam Haselby
El orden internacional liberal o Pax Americana , el orden mundial construido por Estados Unidos tras la Segunda Guerra Mundial, está llegando a su fin. Como era de esperar, esto ha generado temores de desorden y caos e, incluso peor, de una inminente hegemonía china o Pax Sinica . Cabe destacar que esta forma de pensar, que contempla la necesidad de una potencia dominante o hegemónica para garantizar la estabilidad global, fue desarrollada por académicos estadounidenses de relaciones internacionales del siglo XX y se conoce como la teoría de la estabilidad hegemónica (TEH).
En particular, la teoría de la estabilidad hegemónica se desarrolló a partir del trabajo del economista estadounidense Charles P. Kindleberger. En su aclamado libro * El mundo en la depresión, 1929-1939* (1973), Kindleberger argumentó que: «El sistema económico mundial era inestable a menos que algún país lo estabilizara», y que, en 1929, «los británicos no podían y Estados Unidos no querían». Si bien Kindleberger se centraba principalmente en el orden económico, su perspectiva fue transformada por estudiosos de las relaciones internacionales, quienes asociaron la hegemonía con diversos aspectos. En concreto, se espera que una potencia hegemónica desempeñe uno o varios de los siguientes roles principales: primero, como la potencia militar dominante que garantiza la paz y la estabilidad; segundo, como el actor económico central dentro del sistema global; y tercero, como líder cultural e ideológico, ya sea difundiendo activamente sus ideas políticas en todo el sistema o sirviendo como modelo a seguir.
La Teoría de la Alta Seguridad (TAS) abarca todos los aspectos de la Pax Americana , y el poder naval estadounidense se considera un «bien público» provisto por la potencia hegemónica que garantiza la seguridad de los espacios marítimos mundiales. Sin embargo, muchos pensadores ven ahora el creciente poder de China, especialmente su poder naval, como un desafío importante al orden internacional liberal liderado por Estados Unidos, y temen que este ataque a la hegemonía estadounidense presagie desorden. El regreso del presidente estadounidense Donald Trump a la Casa Blanca, por supuesto, ha acentuado estos temores liberales, especialmente en Estados Unidos, pero también entre sus aliados, particularmente sus socios occidentales. La premisa de la TAS, elaborada por estadounidenses en el apogeo del siglo americano, es errónea. La historia nos muestra que existen otros caminos hacia el orden internacional y que la estabilidad no requiere hegemonía. La larga historia marítima de Asia indica que, contrariamente a esta teoría estadounidense sobre los órdenes internacionales, una potencia hegemónica no es necesaria para un orden mundial que funcione.
Desde que la teoría de las relaciones internacionales surgió en el mundo moderno con el auge del poder europeo, ha tendido a naturalizar y universalizar las experiencias históricas occidentales. Los estudiosos occidentales de las relaciones internacionales suelen considerar a la Roma clásica como el caso paradigmático de una armada hegemónica. La armada romana había garantizado la estabilidad de un sistema de comercio marítimo: el Mediterráneo. Las élites angloamericanas fueron educadas para ver la Pax Britannica en el siglo XIX y la Pax Americana después de mediados del siglo XX como basadas en la Pax Romana del Mediterráneo clásico y como sus legítimas sucesoras .
Mapa circular medieval con intrincados detalles, enmarcado en oro y rodeado de texto y diagramas.
Mapa mundial de Fra Mauro, c 1450. Cortesía de la Biblioteca Marciana, Venecia
Pero no existe ninguna ley que nos obligue a utilizar la historia del Mediterráneo clásico bajo la hegemonía romana como modelo para comprender la historia o la teoría de las relaciones internacionales. Recientemente publicamos un libro que demuestra cómo el océano Índico oriental clásico, desde aproximadamente el siglo I hasta el XV d. C., que corresponde al sudeste asiático moderno, constituye un orden mundial coherente con características atractivas. Por supuesto, dado que este orden mundial asiático existía antes de la llegada de las potencias imperiales europeas, los estudiosos de las relaciones internacionales apenas ahora comienzan a comprender cómo proporcionó estabilidad a largo plazo en ausencia de un poder hegemónico, y en particular cómo surgió del papel crucial de las potencias regionales (o no hegemónicas) en ese sistema. Creemos que ofrece un modelo sólido para el orden mundial que emerge ahora, tras la hegemonía estadounidense. Es lo que denominamos un orden múltiple , siendo el océano Índico oriental clásico el caso paradigmático. Este proporcionó a Asia marítima un patrón de interacciones duradero y estable entre un grupo de estados sin que un hegemón o una potencia mundial dictara las condiciones.
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